藤的读后感二十字8篇-凯发k8网页登录
读后感可以让我们更好地理解主要人物的性格，分析他们的动机和成长过程，在我的读后感中，我将强调这本书的文学价值和情感共鸣，下面是好老师范文网小编为您分享的藤的读后感二十字8篇，感谢您的参阅。
藤的读后感二十字篇1
我读了张文质的《教育的十字路口》一书。书中写的都是一个个教育故事，从一句句真诚的话语，我感受到他对教育的一丝丝忧愁，他就一个站在教育十字路口的人，为我们指引着方向。
“教育就是反思与行动，爱抚与照料，对话与合作，引导与建构，促进与生长，教育就是互动与相互成全。以追求完整人性为目标的教育，以人性的不完整作为关注的起点，在这里，每一个人都以自己的独特性而赋予了主体的价值，并因此成为责任的主体，主体意识的萌发恰似教育促进人的发展的基本点。”书中的这两段话揭示了教育的本质，那么谁来进行教育呢?自然是教师。教师的责任就是教育。教育，就是教书育人。教书育人，必先修身。因此我们每一个做教师的自身修养，提高自身素质。加强业务学习，多学习理论知识，记好笔记，认真写心得体会。要认真备课、上课，同时要反思自己的教学，对照新课改精神，明确不足，找准差距，争取提高。要学会“关注、尊重每一个学生，相信、善待每一个学生，用心聆听每一个学生的心声，开启每一个学生的智慧之门。”
书中最让我欣赏的，是作者提出了基础教育中的10个人文关键词：自主、互动、开放、质疑、活力、宽容、同情、爱、觉悟、生命。人文精神是当代基础教育变革的价值背景和追求目标，这些名词在教育改革实践中被赋予了坚实、丰富、深刻的精神内涵。尊重生命，爱每一个学生，宽容地对待每一个学生，为学生创设一个开放、互动的学习环境，培养学生的质疑能力、自主学习的能力，这样我们的教育才会充满活力。
藤的读后感二十字篇2
?童年》是高尔基的自传体小说。稳文中的阿廖沙三岁失去了父亲，成为了一个不幸的孩子。母亲带着他来到了外祖父那里居住。从此，他的噩梦便开始了。在这里，小小的阿廖沙亲眼目睹了当时那个社会的残酷与黑暗，使得他小小的心里便充满了阴影。随着外祖父染坊的一天天衰败，外祖父变得越来越暴躁，狠毒，经常用鞭子抽打可怜的阿廖沙。他的工人不小心然错了布，都会被他抽的昏过去。幸好，在这里，还有疼爱他的外祖母，给他的黑暗生活带来一点温暖。他目睹了他两个舅舅为分家而经常吵架斗殴。阿廖沙在这个黑暗的地方，度过了他的童年。
这是一部令人心酸的小说。亲身的经历，使得这部小说的渲染力很强。一个五六岁的孩子，懵懵懂懂的孩子。却真实的目睹了这个社会的黑暗，受尽了虐待，受尽了辱骂。简直像生活在地狱一般，在这里，一个五六岁的孩子看到了血腥，看到了兽性，当然，也看到了那个时代社会最底层的真实生活。他就像在一个阴冷，幽闭的空间里一样。
所幸，这个世界还有爱他的人。疼爱她的外祖母，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里高里、献身于科学的知识分子“好事情”。他们教会这个孩子什么是爱，什么是温暖，什么是光明。使得这个绝望的孩子在黑暗中能够看见一丝光明，一点希望，并引导他成为一个正直，有爱心的人。
再来看看我们的生活。
这是一个充满爱的社会，没有沙皇，没有歧视，没有虐待。我们如此幸福。有那么多爱我们的人，没天为我们嘘寒问暖，照顾我们。但，我们曾多少次与他们发生争执，我们曾多少次冲他们吼叫。我们谁曾看见过，半夜，月光下，他们悄然落下的眼泪。而他们，却依然爱着我们，给予我们无私的爱，才能成长。我们是不是应该体谅一下他们，回报他们。看到阿廖沙的童年，想起我们的实际，我们应该做点什么，我们的心里会不会泛起涟漪?
藤的读后感二十字篇3
"废除死刑论中最强烈的意见，就是可能会因为冤假错案造成枉死，但我的主张稍微不同。我质疑死刑，是因为我认为死刑无法解决任何问题。假设有一起a事件，凶手被判处死刑。另有一起b事件，凶手也被判处了死刑。虽然是两起完全不同的事件，遗族也不一样，但结论都一样，都是简单的一句死刑。我认为，不同的事件，应该有各种不同的、更符合每起事件的结局。"
?虚无的十字架》是东野圭吾的一部比较出名的小说，里面描述了有一对平原夫妇（老公平原，妻子小夜子）因为他们的女儿被强盗杀死了，这对夫妇成为了遗族（死者的亲属）。他们对杀死女儿的强盗十分怨恨，一直在法庭上诉，一定要让凶手"以死谢罪".因为凶手一直装得悔过的样子，法官一直不判他死刑。直到把这件案子上诉到最高法庭，凶手已经厌倦了这种法庭上的争吵，请求法官判他死刑，虽然知道凶手要判死刑，但是这对夫妇并不高兴，因为凶手并没有因为他所犯下的罪过而感到悔恨，而是因为厌烦才请求法官判处死刑。
后来这对夫妇因为女儿的死离婚了。几年后，平原被警察通知他的前妻小夜子死了，在路上被人抢劫杀死了，然后他知道了小夜子离婚后几年成为了一个作家，还在写一本关于反对"废除死刑"的书，认为只有凶手的死才能抚平遗族的伤口，杀人者必须偿命。主人公和前妻一样因为女儿的死想让凶手都死，他想完成妻子的书，在访问前妻的采访对象途中发现了妻子的死不是单纯的抢劫杀人，而是有一场谋杀（没有预谋的杀人在日本不用判死刑）。
平原知道了前妻死的原因，她的采访对象中有一个人叫沙织，跟她说二十多年前与作为学生的初恋男友怀孕把儿子生出来杀死儿子的事，小夜子认为他们杀了人，要求沙织和她的前男友史也去自首，而史也因为当初杀死自己的亲生儿子一直背负着虚无的十字架，并拯救了他的现任妻子花惠（因为被男人骗财骗色怀孕并没有钱和勇气生活下去想自杀的女人），而花惠的父亲想女儿的老公史也不因为年轻的过错坐牢，去把得知真相的小夜子杀死了，这样就不会有人告发女婿史也的杀子之过。
在这本书中主要描写了杀人凶手杀人后的处境，并讨论一个严肃的社会话题，是不是杀人犯都要判死刑，死刑是否真的能让凶手悔过（有一部分杀人有期徒刑结束后出来还是会继续杀人）。而且书中有一个地方：遗族一致强调判处罪犯死刑，即使最后不能判处，也一定要向法庭提出死刑的建议，要让罪犯背负着虚无的十字架。我认为这个虚无的十字架也是这本书的中的精华，失去了亲人的遗族都想让凶手判处死刑，但其中真正的原因是想让凶手在死刑之前一直悔恨过他曾经杀过人，我也曾经思考过，如果法院没有判处凶手死刑，为什么不亲手去了结凶手的生命来为亲人报仇，但我看完这本书之后就知道这样报仇并不能抚平失去亲人的痛苦，只是满足了复仇的欲望而已。（书中失去女儿的平原夫妇一直在上诉，在最高法院上诉的时候，已经做好如果没有判处死刑就在法院前面自焚以示抗议，即使自杀也不去杀死凶手报仇。）
书中有三件杀人事件。第一件杀人事件：平原夫妇女儿被杀，凶手在最高法院请求法官判处死刑结束；第二件杀人事件则是平原君前妻小夜子被要拯救女婿史也的老人杀死，老人的律师利用老人为了掩护女婿的罪过杀人打人情牌请求法院判处有期徒刑。第三件则是小夜子发现的年轻的情侣史也和沙织杀死他们的亲生儿子这件二十年前的杀人事件。
在男主平原君揭开所有谜题后，发现史也和沙织已经背负了二十年的虚无的十字架，史也不仅不顾拯救了他的妻子把不是他的亲生儿子当作儿子，还成为了儿科医生去救每一个儿童，沙织因为杀子一直过得不好。
在男主揭开真相后，这对情侣一起自首，但是警察去寻找他们儿子的尸骨取证却没有找到，因此不得不撤销对这对情侣的公诉，根据书中的线索我推断：即使法院撤销了对他们所犯下的罪过的处罚，他们的内心也会对自己进行处罚，身上的虚无的十字架仍然不能放下，并且比死刑还要严重，死刑是死了就一了百了，而背负着虚无的十字架却在接下来的人生一直生活在悔过当中。这也是作者所希望的，杀人犯对他们的罪过而悔过才是对他们最大的处罚，而且他们如果后悔了自己的罪过，一定会努力重新做人去造福社会，像史也一样，拯救他的妻子成为一个医生去救一条又一条鲜活的生命。而且大概小夜子或者平原君把史也和沙织的儿子的尸骨偷走了，认为他们一直为所犯下的罪过而受到足够的惩罚了，只差去自首直面自己曾经犯下的罪过而已，只要他们去自首，也会因为找不到尸骨而不会对他们提出公诉。
书中虽然一直强调不能废除死刑，每一个杀人必须以死谢罪（明面上表达的意思），却用故事来说对于不同的杀人应该有不同的判处，可能有人会觉得：又要一致判处凶手死刑，又要对凶手有不单单于死刑的惩罚，你这不是矛盾吗，我应该相信哪一个才好，作者你的观点是什么？
在我看来这正是东野圭吾这本书的精华所在，他这本书立身于一个社会热门的话题（死刑废除），如果他偏向于一边，另一边的人就不会看了。但是他把可以选择的观点都列出来，并用事件来向人们说明，很多人其实与杀人事件相离很远，如果单单靠感觉和口耳相传的故事来做出是否支持废除死刑的决定是不科学的，因此就把几件杀人的事件用小说展现出来，引发人们对死刑废除的思考。对于读书如果单纯的欣赏是不够的，要多加思考，可是思考那么麻烦，又有多少人能去做，而东野圭吾则把思考和阅读联系起来，用悬疑的笔触调动读者的兴趣对事件的思考，这大概就是为什么东野圭吾的书能那么流行的原因吧，不单单写得很深入人心，还能带读者一起来思考。
藤的读后感二十字篇4
主人公阿廖沙痛苦的童年糊口感动着卧逗四岁丧父，跟随悲痛欲尽的母亲和慈爱的外祖母到跋扈的、濒临破产的小染坊主外祖父荚冬却常常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父荚冬他熟悉了良多“安安悄悄”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都鸣萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)猛?都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，绝管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里渡过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产经常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她经常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。附近残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还熟悉良多其他的人：搬入新居子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“希奇”的举动中懵懂的明白了一些道理。
藤的读后感二十字篇5
?哈瓦那特派员》中这么说：人口研究报告可以印出各种统计数值，计算城市人口，借以描绘一个城市，但对城里的每个人而言，一个城市不过是几条街巷，几间房子和几个人的组合，没有了这些，一个城市如同陨落，只剩下悲凉的记忆。对于1969年的汉芙来说，这家书店，这条街就是这样的，于是这本书是一本悼念逝去的书，纪念二十年年间人心的一场奇遇。
初识此书，是在一部电影里，买来看看，没有特别惊艳的地方，读后却久久忘怀不了、唏嘘不已。
据说这是一部爱书人的《圣经》，不算是爱书人，但也囫囵吞枣的看过许多书，尤其喜欢这一本。毫无疑问，汉芙爱书，她付钱买书，自付腰包寄食物托朋友送丝袜，但仍觉得自己占了好大便宜。她说：我打心里头认为这实在是一桩不划算的圣诞礼物交换。我寄给你们的东西，你们顶多一个星期就吃光抹净，根本休想着还能指望过年；但你们送我的礼物，却可以和我朝夕相处，至死方休；我甚至可以将它遗爱人间而含笑九泉。甚至到最后仍然得出我亏欠他良多的结论。
这似乎和我喜欢书信的理由不谋而合，喜欢寄出那一刻的欣喜，后来收到信的开心以及没有等到时的失落。以及寄信人的等待和收信人的等待，这期间错过的时间差就像天然酵母滋生了更绵长的感情。
汉芙喜欢弗兰克，这应该不足以形容她对他的感情，这是一场20xx年的精神之爱，看到最后他，他们仍然没有见过面，而是弗兰克的妻子写来信告诉他弗兰克逝世的消息。我想弗兰克和汉芙确实是精神相通的，不然他妻子不会在信中说，我过去一直对您心存妒忌，因为弗兰克生前如此爱都您的信，而你们俩似乎有许多相同之处、她最后说了一句像我这样一辈子孤寂以终的人想必大有人在吧。读到心酸。
汉芙最后说如果你正巧经过查令十字街84号，能否为我吻它？我欠她的实在是太多了。
海莲·汉芙，一九一六年四月十五日出生，一九九七年四月九日去世。终生未嫁。
藤的读后感二十字篇6
?查令十字街84号》，是一位美国女作家与一家英国古旧书店以经理德尔先生为主的店员们二十年间购书寄书的八九十封往来书信的信函集。信函每封不过数百及千字，笔墨或端雅或谐趣，谈文说事，嘘寒问暖，记账邮物，二十载不谋一面的岁月留痕薄薄纸笺，海阔天空地弥漫着书香与温暖的人间情味。掩卷莞尔，读之，如对故交老邻，道旁小坐，两三碟小菜，浊酒一壶，晏晏趣说从前，欣聆旧怀。
翻开这本小书，是在一个会上。因为会议惯常的枯燥，照例携了闲书来赶瞌睡。书的序文和附录竟有四篇三十几面之多，很超乎了我的想像。才看了几段序文中的书信摘录，不时会心一笑，心已生爱悦。这书也够调皮，见我喜爱，玩变脸的功夫，眨眼换了一副模样儿，变作一道喷香美食要诱我一口吞了它！我才不是大圣的二师弟那副德行，会上这个当！一行不漏地，我先把“序”、作者的“译序”，还有附录的两篇解读当作佐食小碟填了牙缝。会上读书多有干扰，至此再忍心合上书页，美味要留在静时全心以对，才不负美意呀。
昨日，久雨初晴，风和日暖。睡前卧读，拨亮了灯，双目炯炯，一口一口咂食美味。淡淡古书味道，郁郁人间情谊，溪水般叮咚跳跃心间。只为这家异国的书店找到了她想要的书，当海莲·汉芙小姐从她的英国籍邻居那里听说战后的英国，物资匮乏到每个月每个人只能配给到一个鸡蛋时，她心疼了。
从圣诞节开始海莲·汉芙小姐给被她称之为“我的书店”的店员们源源不断寄送食品包裹礼物数年，直至时局好转。人和人之间，如此纯粹！我的眼里，就连信函的购书账目中频频出现在字里行间的“美元”和“英镑”，亦去浊存清扮成了两个小书童的样儿，跟着那一册册可爱的老版旧书，前趋后缀地一天天衣襟袖角都浸染了纸墨的香芬。
德尔先生是书店的经理，回复海莲·汉芙小姐书信最多。隔空鸿雁传书二十年，因为异性，人与人之间便有了一段细微别著的情意，被解读为另一种爱情未免也牵强了些，其实还是友谊的底，和塞西莉那几个店员一样，不过彼此更多一份知心、体贴与坚持。如此而已。
我很喜欢这样的两个人。在人生的长河里汇入这样一段荡漾着书页古香的清流，非幸事美事还可为何事！她人在纽约，心属英国文学，买书、读书、写书；他人在伦敦，就职古旧书店，售书、寻书、寄书。她善良坦率豪爽仗义，他温厚雅正恪尽职守。他们因书结缘，在这片缘分的天空下，他们的朋友、亲人、同事、邻居都走上了“查令十字街84号”书店这个舞台，寒来暑往，雁来雁去，这些可爱的人纷纷执笔，写出了一幕美好的友谊剧目。也许，她和他，比友情又多一点点，也仅只一点点吧，不然二十年的岁月，无论如何旅资匮乏这样的理由也是挡不住情人的脚步的。当青丝渐成白发，她在他辞世的两年后终于机缘来临，推开了“查令十字街84号”的门，人已亡，店已空。
这夜入梦，我竟拾到其中一封信函，怕失去，急取了相机来拍照存念。而后的梦中又至某书坊，购得一册印刷精致的老版小人书《苏武牧羊》，喜不自胜。想起被舅父拿走的一册书法帖子，想要再觅一个，翻找许久，却不可得。那梦里也怪，难道米芾不是书法家了，他的书全给印成了画集。苏东坡的字也很好，老板极力推荐着。眼前字，心底情，先父习字法宗米氏，看书帖无非一点儿念想，但为此故，就还是要米老先生的字最关我情。
廿载书缘一梦中。醒来的清晨，在枕边又取了这本小书夹住鼻子嗅上一嗅，啊，竟然闻到一股小时候新学期老师发来课本的味道！
藤的读后感二十字篇7
第一次翻开这本书，我就被故事中精彩的片段迷住了。《西游记》这本书主要讲了孙悟空出世、大闹天空、最后被如来佛压在五行山下，又描述了释迦造经，观音访僧，魏斩龙，以及玄奘出世等故事之后主要写孙悟空等人保唐僧西天取经，一路降妖伏魔，走过十万八千里，前后十四年，历经九九八十一难，最后回取真金的经过。作品想象丰富，语言生动诙谐，并塑造了极有个性、家喻户晓的孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等形象。
在书中我最喜爱的片段是“整天东游西逛，每日云来雾去，行踪不定，广交各路神仙，，自由自在极了。”这句话生动形象的描述了齐天大圣孙悟空整天逍遥自在的样貌。
?西游记》是我国古代一部杰出的长篇神话小说，还能够说是一部童话。书中，不管是拥有七十二般变化的孙悟空，懒惰贪吃的猪八戒，还是各显神通的神仙妖魔，在我们的眼里都是如此亲切，如此可信，如此活灵活现!因此，它极大地激发并发展了我们的想象力，而想象力又是人身上最宝贵的东西，社会的发展和进步，都离不开人类丰富独特的想象力!
此刻，人们的生活节奏越来越快，孩子们也越来越聪明、懂事。只是外面的世界很精彩，自己的时刻很有限……
从某种好处上来说，随着人的长大，头上戴的“紧箍咒”也就多了。读一读西游记吧，也许你能从那里面寻找出一点“敢问路在何方”的豪情和斗志!
藤的读后感二十字篇8
查令十字街84号》是一本书信集，书信中传达了美国作家海莲·汉芙和英国伦敦马克斯和科恩书店的主人弗兰克·德尔之间的书缘与情缘。
书中收录了汉芙与科恩书店二十多年间往来的所有信件，一封封的信件就像架起了一座彼此沟通桥梁。这是爱书之人的相互交流，汉芙爱书，视书如珍宝，她喜欢读旧书，在得知科恩书店藏有许多古书之后，性情率真，热爱古书的汉芙毫不犹豫地将书单和钱以及信一同寄出，寄到了大洋彼岸的科恩书店。而德尔也是很尽心尽力地为汉芙找书。一段神奇的书缘之旅就此开始了。因为汉芙对书的热爱，因为汉芙对他人的信任，因为德尔的真诚和诚实。
?查令十字街84号》被称为“读书人的圣经”。书中体现读书之人对书的热爱和尊敬，体现了汉芙别样的读书态度，绝不将书束之高阁。此书一经出版，便引起读书人的关注，人们纷纷传阅收藏。以至于查令十字街84号在多年以后成了伦敦的一个景点，一个读书人的朝圣之地。
而在我看来，这二十年长期不断的通信，不仅仅只是单纯的书商与买书人之间的交易，爱书之人的相互对话，也是一段情缘，是人与人之间的信任，是人与人之间的温暖。汉芙从一开始就把书款放入信中一起寄出，不采用汇款方式，她也从来没有质疑过德尔帮她算的账。而德尔的行为，尽显英国的绅士之风，不仅尽力为汉芙找书，诚实地算账，就连跃于信纸上的文字，也是那么地彬彬有礼。
汉芙的善良，同样也是深深打动了包括德尔在内的科恩书店的每一个员工，在那个物资匮乏的年代，汉芙给科恩书店寄去了许多生活必需品，帮助他们度过难关，尽管她自己过得并不如意。通过跨越海洋的信件与包裹，他们彼此问候，相互温暖。这是情缘，由书而起，不只是书缘，比爱情更大，是不同国家，不同民族的人之间的一种相互关怀。
这本书一出版便在英国风行，曾被英国大肆宣扬成是英国文学的复兴。其实这种说法不说是错，但未免过于生硬，这本书信集只是爱书惜书之人的相互交流，相互取暖。《查令十字街84号》这本带有温度的书信集，温暖着每个人的心，同时，也唤起了到时人们对书籍，对文学的关注。
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