有忆读后感100字优质5篇-凯发k8网页登录
在读书的过程中，我们就像在和作者对话，写读后感对于我们提高思考能力是很有帮助的，写一篇读后感可以加深我们对文章的理解和印象，以下是好老师范文网小编精心为您推荐的有忆读后感100字优质5篇，供大家参考。
有忆读后感100字篇1
?乡土中国》是费孝通先生的一本影响颇大的书，全书仅五万多字，可谓“大家小书”.而全文通俗易懂，语言活泼，描述了一个包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系.读完这本书后，应对大作，当然不敢谈有什么意见，只是浅谈一下自我的看法.
一、乡土本色
费先生在书中给我们展示了乡土社会的特点所在.
从基层上去看，中国社会是乡土性的.我们的民族确实是和泥土分不开的，u中国的礼貌的根源就是土地，是取资于土地的.古往今来，中国人有这么一个传统，安土重迁，口袋里有了点积蓄就去买地.哪天衣锦还乡了，就得置地购宅.或许大家都觉得，别的东西说不定哪些时候就失去了，而仅有土地它是正正当当地就在那里的.
乡土的非流动性就直接导致了血缘和地缘的出现.血缘是一套根据血缘亲疏关系来决定对对方权力和义务的体系，血缘是稳定的力量.而地缘在人口不流动的原始状态下是和血缘合一的.也就是说血缘相近的群体在土地允许的状况下是生活在一齐的，仅有土地上的资源不够了，才会有一部分人漂流带到外地，要么在另外一个群体里生活下去，要么重新开辟一个群体.而前者往往是不被另外一个群体所理解的，因为在地缘上他们是不相接近的.
从社会秩序来看，在乡土社会中，“礼治秩序”是占主要地位的.我们能够说乡土社会是“无法”的社会，因为它是“礼治”的社会.但礼治并不是说是根据个人好恶的统治，而是社会公认合式的行为规范.所说的“礼治”也并不是君子统治，它包含着国家暴力，社会阶层的严格命定，各种在今日看来属于野蛮残暴的某些行为也是属于“礼治”的范畴.比如陪葬，株连等那都是礼，是人们心中构成的共同的行为习惯.也就是说，礼并不是靠一个外在的权利来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人膺服.在乡土社会中，人服于礼是主动的，是世世代代传下来的价值观念.但“礼治”在表面上是人们行为不受规律拘束而自动构成的秩序，其实不然，它只是主动服从于成规而已.也就是说，礼治的可能必须以传统能够有效的应付生活问题为前提，但在一个社会变迁很快的社会里，传统的效力时无法维持的，所以费先生指出，“礼治”也将会在社会变迁中慢慢走向“法治”，这是“礼治秩序”的未来，也是乡土社会的未来.
费先生也在书中提到乡土社会中权利的四种性质方式:从社会冲突中所发生的横暴权利，从社会合作中所发生的统一权力，从社会继替中所发生的长老权力，从社会变迁中所发生的时势权力.在安定的社会环境中，长老权力是强势的，而时势权力则相对不发达.时势权力的权力的构成充分地说明了中国乡土社会的环境是固定的，变迁慢.
二、浅谈差序格??
“差序格局”是费先生的独创，在书中，他打了个比方，将西洋的“团体格局”和中国的“差序格局”区分开来:西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一捆，几捆束成一挑，每一根柴在整个挑里都属于必须的捆、扎、把;而中国的社会格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心.
经过这个比喻，费先生把中国传统社会的特点形象具体地表现出来了:
首先是执行私人道德.“私”的毛病在中国的乡土社会中实在是一个较为严重的弊病，“事不关己，高高挂起”“个人自扫门前雪，莫管他人物上霜”就能够显现这点.而在西洋的团体格局中，道德的观念是建立在团体和个人的关系上的，团体是超于个人的存在.其次是确定标准的随机性.中国社会富于伸缩的社会圈子会随着势力的大小而变化，对于不一样的环境和人事，自然就会有不一样的对待方法，我们往往讲的是攀关系，讲交情.而西洋社会将的是权，社会对每个人是公道的人对人遵守的是一样的规则，就是要互相尊重权利，而团体对个人也必须保障这些个人的权利.再次就是模糊的社会组织的界限.比如在书中提到的关于“家庭”的概念，在中国，“家庭”这词是含糊得很，能够是自我和太太，能够是加上孩子，还能够是加上其他的伯叔侄子之类的.而在西洋社会，“家庭”就是指他以及妻子，未成年的孩子，明确得很.最终就是社会结构的层次化.中国的传统社会向来就是阶级社会，上下级关系的明确规定，使得社会层次分明，乡土中国的社会网络是由等级差别的.而在团体格局中，人是平等的，是被一视同仁的.
费先生说，在差序格局中，以己为中心，向“石子”一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄.能够这么说，在立体社会中，每个人都是石头，而当这些石头一齐扔进水中的时候，就产生了许多的中心点，这些点各自推出去的波纹在不断交汇，并且还不断移动，由此我们能够联想到人类社会中人们之间相互关系的强弱也会因相互作用而处于不停的变动之中，或者说个人“圈子”的范围在不断地“伸缩”，这样的动态模式也许能够更形象地体现出“差序格局”中人与人之间复杂和变动的相互关系.
而在中国复杂和变动的社会关系是有着它的社会根源，能够这么说，“差序格局”的构成是深深植根于中国传统的道德体系之中的.在《乡土中国》里，费先生指出中国传统社会中的“差序格局”是由儒家文化中孕育出来的，而孔子所提出来的“推己及人”正是这样一种模式，在中国这种社会结构里，从自身到他人正是一种推的过程，社会关系是逐渐从一个一个人关系推出去的.儒家所看重的伦理之道鬼神，“君臣，父子，贵贱，亲疏，爵赏，夫妇，政事，长幼，上下”正是传统“差序格局”的状况，就是要建立社会等级和社会制度.
以上是本人看完《乡土中国》后的一些想法，其实看完《乡土中国》之后有许多的感想，但又不足以成文，所以只将能成文者呈现出来了.
有忆读后感100字篇2
读了《苹果树上的外婆》，我懂得了许多道理。
我们很多人都有自己的外婆和奶奶，如果没有两个也有其中的一个，可是安迪外婆和奶奶都没有，他为这件事情感到很伤心。恰好他的朋友格哈德和罗伯特常常在他面前提起他们的外婆和奶奶对他们很好，陪格哈德玩旋转木马的外婆，给罗伯特带了一箱子玩具的奶奶……每次听完他们的话，都让安迪感到内心深处有一种轻微的刺痛。
如果我是安迪的话，我肯定接受不了这个现实，或者是大哭大闹。可是安迪没有这样，他在这种情况下，选择了沉思，突然，外婆坐在了他身边，和妈妈给他看过的照片中的外婆一模一样。外婆带他去了游乐园，陪他玩旋转木马、吃香肠、吃棉花糖、玩船形秋千……可这些仅仅都是他在沉思中想象出来的外婆，而不是现实的。
安迪还有一个奶奶，这个奶奶可不是想象出来的，而是真实的，她是安迪的邻居，安迪叫她“奶奶”。奶奶得了风湿病，不能弯腰，所以奶奶经常需要安迪的帮助，安迪也非常乐意帮奶奶煮土豆、种花、买东西……
安迪有一个在苹果树上的外婆，陪他玩，给他爱;还有一个需要他帮助的奶奶，安迪给予爱。幸运的安迪有了一个幸福、完美的童年。
老师说好书值得多读几遍，这是我读完第一遍的感受，我还要读第二遍、第三遍……我想我的感触会越来越深!
有忆读后感100字篇3
?绿野仙踪》是我最喜欢的一本书，它主要讲了一个名叫多萝西的小女孩在一次意外中，和狗狗托托一起被龙卷风卷到了一个绿野仙境里，她在路上结识了想要拥有感情的铁皮人和想要智慧的稻草人，还有一只想要勇气的狮王，多萝西在他们的帮助下，最终实现了愿望，过上了快乐生活的故事。
在《绿野仙踪》这本书中，使我印象最为深刻的人物是多萝西。因为她具有勇敢无畏，坚持不懈的精神，特别是多萝西看到自己在一个陌生的环境中时，并没有放弃，而是勇敢地去面对这一切，她没有像普通人一样害怕，这一点很值得我们学习。她不但很勇敢，还很善良，因为她的善良，成全了稻草人想要智慧的愿望；因为她的善良，救下了快要锈死的铁皮人，并答应他实现他想要一颗心的愿望；因为她的善良，挽回了狮子的自尊心，并答应帮他找到勇气。这一切都是因为多萝西的善良啊！
读完这一本书我受到了很深的启发：在人生的道路上，未免会有磕磕绊绊，但只要你坚持不懈，勇敢无畏，心地善良，就一定能实现你的愿望，并获得成功。都说“失败乃成功之母”，我觉得这句话说得非常对。无论遇到什么难题，无论你失败了多少次，都不要放弃，相信你的选择，不要让失败吞噬了你最初的信念，在哪里倒下就在哪里爬起来，坚持不懈就是成功的秘诀。
有忆读后感100字篇4
?夏洛的网》是描写一头名叫威尔伯的粉红小猪和一只名为夏洛的灰色蜘蛛跟其它动物在一起生活的一本书。这本书出自美国著名的作家e·b·怀特，e·b·怀特还写过《精灵鼠小弟》等作品，每一本都已经达到了出神入化、炉火纯青的地步。
事情是因为费恩家里有头落脚猪，于是费恩的爸爸就想杀了这头“没用”的猪，但是这被费恩看到了，她不肯让爸爸杀了那头猪。后来她的爸爸没办法，只好让费恩暂时把这头猪养在家中，并且给它每日4餐：早上一次、费恩回来后一次、晚餐时一次、睡觉前一次。都是由费恩来喂，也都是牛奶。就这样费恩和小猪成了形影不离的好朋友(费恩上学时除外)。后来费恩还帮小猪起了一个既响亮又独特的名字：威尔伯。但由于威尔伯越长越大，就卖给了费恩的舅舅来养，费恩忘不了威尔伯，她每天放学都来看它。威尔伯从此就一只住在费恩舅舅的仓库里。
费恩的舅舅想卖掉威尔伯，在这之前威尔伯逃跑过，因为它很想自由，所以它听从一只母鹅的指示逃出来仓库，但被费恩舅妈看到了。费恩的舅舅赶忙拿出猪食桶放在威尔伯的面前，然后把猪食倒进了猪圈的食槽里，威尔伯抵不住食物的诱惑，重新又回到了仓库。后来它又试着跟这里的动物交朋友，但是却没有一个小动物愿意，直到有一天晚上一个细小的声音响起，说它愿意和威尔伯交朋友，它就是灰色小蜘蛛夏洛。
就在它两成为朋友的第二天，费恩的舅舅想偷偷的卖掉威尔伯，关键时刻，聪明、冷静而又热心肠的夏洛用它的聪明才智保住了威尔伯：它在自已的网上写字“王牌猪”并让人以为这是天意。最后威尔伯从“没用”的落脚猪渐渐的成为有名的明星猪。
这本书告诉我一个做人的道理：要有热心，真心帮助别人不是说出来的，而是要用实际行动做出来的，要开动脑筋，掌握方法。也知道了做人不能食言哦!
有忆读后感100字篇5
我读了萧红写的《呼兰河传》，它讲了小城呼兰河—萧红童年的事。
从书中可以看出，呼兰河是多么的冷：过了一夜，就冻得门都打不开了。而且生活多么的单调：种菜﹑背诗，有时去看跳大神﹑去参加娘娘庙大会
但萧红却写得惟妙惟肖，如在这大泥坑上翻车的事不知有多少，一年除了被冬天冻住的季节之外，其余的时间，这大泥坑子像它被赋给了生命了似的，它是活的。水涨了，水落了，过些日子大了，过些日子有小了。大家都对它起着无限的关切。这段话中，萧红并没有抒情，但大泥坑子的形象却有血有肉，深入人心。
作者小时候是多么的天真：因为祖父烤过掉井猪和掉井鸭，作者叫牧童把家禽往井里赶。
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